縱貫古今，從「五胡亂華」的跨民族通婚，到隋、唐貴族的胡人血統，再到五代北方殘酷的戰爭，一直跨越幾千年到清末以至到現代，「漢族」的歷史當中，無論是繁榮發展還是艱苦時刻，純種的漢人血統於各個朝代中經歷了無數的挑戰......現在也不禁好奇想要問一下，其實現今還有「純正血統的漢人」嗎？
「漢族」起源古老，可以追溯至「炎黃時期」〔炎黃是指漢族神話中的兩個部落首領「炎帝」和「黃帝」〕，自「炎黃」為主體形成的部落聯盟——「華夏」，其內部各部落叫「諸夏」，其中一支後來建立了「商朝」，因其人民多於各地貿易行商，故有了「商人」這個概念。而諸夏的另一支「周」後來雖然取代了「商」，但是其人民開始更加注意華夷之別，可以說「周」人開始有了基本完整的民族的概念。
到「漢朝」在討伐匈奴期間，為了聯合西域各國，共同對付匈奴，「武帝」兩次派遣「張騫」出使西域。後來西域各國陸續派遣使者前來長安，中原通往西方的「絲綢之路」就這樣開闢了。此外，「武帝」還派兵進入東北與平定南方，設郡治理，把勢力伸張到今「朝鮮半島」北部及「越南」中南部。經過數十年間的開拓，「西漢」的疆域大為擴展，版圖遠遠超過前代，因此「武帝」執政的五十多年，成為「西漢」盛世，也是中國歷史上一個強大的時期。「漢朝」的國威也從此傳播於全世界。後世大多數華人稱自己為「漢族」或「漢人」，與「漢武帝」盛世的文治武功有著直接的關係。
到了清代，出現了一套所謂「漢族混血論」的理論，然而實際上，提出「漢族混血論」的正正就是「清朝」皇帝「雍正」。「雍正」以前可以說並沒有研究「漢族血統」和人口改變的事，但是自「雍正」開始，「漢族血統」的陰影開始籠罩在史書上。「雍正」(ᡳᠨ ᠵᡝᠨ) 寫了古今第一奇書——《大義覺迷錄》。在這本書中，「雍正」利用文化的概念巧妙的偷換了民族的概念，他認為只要是學習「漢族」文化就算中華，而不修其德的就算不上天子，比如「周文王」就是「西夷」，「舜」是「東夷」。
然而這種觀點並不科學——首先「舜」和「周文王」他們都是「諸夏」的一支，是「炎黃」部落聯盟的正統後裔，說其是「夷狄」實在過分；其次他的觀點「學習了中華文化尤其是儒家文化的就算中華人」也有些荒唐。實際上他真正要表達的思想有二，一是混淆民族概念，即指「漢族」本來就血統不純，是一盤散沙。二是爭奪文化繼承權，為「滿族」(ᠮᠠᠨᠵᡠ) 正名。
「雍正」自身畢竟不是學者，而且骨子裡也懷有政治目的，所以他的觀點只是起到了啟發作用。十九世紀末期，中國還處在史書上英明神武的滿清皇帝領導的水深火熱中，西方已經形成了完善的社會學和人口遷移理論。而這個時候恰恰也是中國學者打開眼看世界的啟蒙期。
可是到如今，據人類學方面的研究指出，原來實際上並不存在所謂的純種「漢族人」，甚至連「漢族」的概念，在 DNA 檢測下都已經不復存在。有研究學者認為「漢族」只是某一時期人為的地區性劃分，這個民族並不具有其特定的定義，只是為了於周邊相區分而建立的。我們一般認為「漢族人」屬於「中原人」，在中國歷史上，「中原」這個範圍主要是現在的「河南」，還包括「山西」南部，「江蘇」西部及「安徽」西北部少數地方。但在「商周」時期，建都於今天「西安」的「西周」肯定屬於「漢族」，但到了「春秋戰國」時期，同樣誕生於「陝西」的「秦」則直接被定義為「戎」，成了少數民族。
另一個有趣的現象是，「漢人」一般認為自己是「炎黃子孫」，但根據研究，「黃帝」發源於今天的「甘肅沁陽」到「天水」一帶，「炎帝」發源於「隴東」到「陝西」的黃土高原地區，這些地區實際上都不屬於「中原」。這些地方甚至曾經長期被稱為「北狄」。
隨著中國歷史的變遷，即使曾經被確切定義為「漢族」地區的居民，也發生了大規模遷移。同時由於服兵役、逃避戰亂、或因犯罪流放等種種因素，「漢族」一直從「中原」地區向南遷移，而周邊少數民族甚至周邊國家也都在不斷與「漢族」融合及同化，令「純種漢族人」在現今只不過是於部份華人心裡面一個殘存的慨念而已，實際上早已不存在了。
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